的左侧一殿。如前文所述，此殿之主色调是白色，在周围其余青、红、黑三座不同主色之大殿和附近各色花木的映衬下，琼宫玉殿一般，十分的素雅洁净。

进到殿中，氾丹总算是甩掉了莘迩。

氾丹立在殿内中的左手边，莘迩到了他自己的位置，殿内的右手上首站定。

麴爽、张浑、陈荪、黄荣、曹斐、孙衍、羊髦、傅乔、张僧诚等群臣络绎进来，各至己位站好。待应该参与此次朝会的大臣悉数俱到，殿中御史核点过人数以后，报将上去。没等多久，左氏、令狐乐二人即从殿后的门内入来。群臣拜倒相应。左氏、令狐乐坐到丹墀上的主位。

就由一个内宦，代左氏、令狐乐下达令旨，说道“太后、大王驾到，有事上奏。”

高充也在殿中，便出列说道“臣高充有事奏禀。”

殿中众臣在接到旨的时候，和氾丹一样，都已得到通知，皆已知了这次临时的朝会，正是为从建康返回到都的高充而召开的。黄荣等早已知晓高充向左氏、令狐乐禀报的那件“重要的事情”什么，氾丹等还不知道，知道的面色不变，不知道的无不凝神贯注，等他道出。

左氏轻启丹唇，说道“且奏。”

高充行礼毕了，手捧一卷圣旨，大声说道“臣前遵太后、大王令旨，出使建康，进贺新天子登基，赖太后、大王神德，幸不辱使命。今臣自建康还至王都，带回了圣旨一道。”

左氏已经看过这道圣旨了，便说道“你读给诸公听听。”

高充应诺，展开圣旨，侧身向群臣，遂开始读诵。

氾丹等倾耳细听，前边、中间，这些圣旨的内容可以忽略过去，都是些套辞、套话，认可了定西对大唐的忠诚、赏赐令狐乐了一些回礼，如此而已，最后一段的内容却乃是关键。

听那高充读道“皆言定西以一陇之地，抗举世之胡，西则西域胡国、北则柔然、东北则拓跋鲜卑、东则氐蒲、南则吐谷浑鲜卑也，诚哉斯言！而虽处窘迫之境，犹坚战不已，闻汝国使高充，备述征虏将军莘迩一意进克中原，光复神都之志，朕心嘉之，今拜莘迩使持节、督陇秦河沙四州及汉中等地军事、征西将军，侍中如故，赐金、缎各若干。”

这段话一出，殿中登时沸腾。

倒也不是有人敢大声说话，然交头接耳者比比皆是，殿中执法御史不得不出来维持秩序，在其严厉地责备、乃至进言弹劾之下，沸腾的气氛这才被制止下去。

氾丹神色变幻，心道“果然是从建康搞来了有利於莘阿瓜的圣旨！征西将军、侍中如故且不说，使持节和督陇秦河沙四州及汉中等地军事，这两个官衔却是……，如按此旨令，岂不是不仅我定西军权，甚至我定西二千石以下官员的性命，自此就都要尽归莘阿瓜之手了么？”

都督军事且不需多言，自是管军权的。

“使持节”，则是持节类权力中最高的一等。持节类权力共有三等，由低到高依次是假节、持节、使持节，假节得杀犯军令者；持节得杀无官位人，若军事得与持节同；使持节，“得杀二千石以下”。换言之，有了“使持节”这个权力在手，二千石以下的官就可不奏而诛之。

——所谓“二千石”，当下之官制，尽管早已是通过《九品官人法》，把之定为了官职九品，主要是按“品”来定官职尊卑的，然毕竟前代秦朝数百年，对后世的影响很大，故是前代秦朝按“石”，亦即按年俸数量之多少来定义官职尊卑的制度现尚未完全淘汰。两者算是并行。

氾丹转目莘迩，见他老神在在的模样，一股恶气升出，目光不善地看着他，心道“什么‘闻高充备述’，这俩官，肯定是莘阿瓜指使高充主动向建康朝廷讨来的！……使持节、督四州军事，皆重得不能再重的权了！却为何朝廷竟就允了？给了阿瓜？”

猜到了莘迩可